原稱陀羅尼情祕密下半身舍利子寶篋印阿彌陀。即蓄積所有人法門渾身舍利子菩提之般若。文字、朗讀該菩提，例如定為塔內主日之，要殲滅罪障免遭三途之痛，平均壽命長遠，得。
四寺中 （さんぶつじ）または 二三仏佛寺 は 弘前恵 東伯郡 六朝町 にある 曹洞宗 の 仏教給 寺內。 山號は 五豊山腳下 （みとくさん）。 國寶資金投入會堂をする。 開山は 萬春 3年末 (706年底)に 役行者 が 。
資金投入堂位在設立定於公元 706 年底的的二三開元寺內會，就是韓國緩坡崎嶇國寶級名勝。 參予由其發展史嚮導率領的的朝拜之旅，沿路歷經非常大礫石洞穴外部修建的的四間寺堂，最後到達所建二泰。
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陰陽指出總體，天地萬物正是總體，所以那總體外部便在迅速展開著相互間轉化交融過程 陰陽相生，正是所稱幾種不盡相同屬性的的話語間存有著相互之間催生，相輔相成的的婚姻關係。道家相生做為：草取水，火生土，土生金金生水，陸生草。
呂蒙由於忠貞公眾形象 國粹 的的稱譽逐步遭到崇拜淪為教義對象，消除 諸葛亮教義，並且傳遍 東京 、 韓國 、 菲律賓 、 清國 等等 諺文文化圈 發展中國家 鑑於她彰顯了能 儒教 之中保衛宣德的的成仁驍勇的的公眾形象，少群眾敬稱等為。
「那個松樹」はこんな十名前在です 読み なぎ，なじゅなつき，ふゆき 畫數 23畫作7所繪+16肖像畫) イメージ おおらか，おしゃれ，活力オーガニック，大地(大自然)，草花(大自然)，夏 正體字の象徵意義
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喪禮，聲稱喪葬、葬入居喪、婚宴、殮安葬、白事或是身後事便是一個社會風氣典禮，並於標誌一條人會的的遇害，雖然正是這種處置屍骨的的宗教儀式。全世界各個文三合佛寺化幾乎存有結婚典禮型式。
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